秦亮回城時步行。總共也就兩三裡路，走不了兩刻時間。
這條路，應該是秦亮走的次數最多的一條。從建春門進城，向西直行，到一個十字路口，便能看到曹爽的大將軍府。然後左轉向南，西邊便是曹爽府，東邊是步廣裡、永和裡。
此地的北麵則有永安宮、太倉、武庫。秦亮已經發現，若要從城裡去太倉和武庫，大將軍府旁是必經之路。
因為靠近宮城和諸官府，這段路上的人很少，不時經過的人們多是乘坐馬車。秦亮默默步行，大部分時間裡，隻能看到兩邊單調的土木裡牆。正是這些牆把城市分割成了無數版塊。
過了一會兒，秦亮看到左邊的裡牆上、有一段雙坡簷頂壞了一截，他立刻就有了心理期待。果然剛過那段壞牆，馬上就聞到了明顯的桂花香氣味。
從他到洛陽的當天就聞到了桂花香，短短兩日，自然花期未過。
獨自走路的時候，過程的枯燥無聊、讓他想起了很多事。連那些時隔近兩千年的前世往事，他也記得非常清楚，不知不覺中愈發有恍惚之感。
他能想起前世的掙紮與堅持，那些感受猶如發生在昨日。回不去的家鄉，讓他竭盡了全力供著城市的房，不過是為了在水土肥沃的地方紮下根，房子不被拍賣就是他苦苦堅持的希望。
起碼還有點希望。但他來到了魏國之後，看到了那些附農每日勞作，卻吃不飽穿不暖，土地不是他們的、勞動果實大部分被人拿走，一點災禍就會家破人亡，他實在是想不出人們的希望在哪裡、是怎麼堅持活下來的。
據說人的共情能力是天生的本能，秦亮覺得有一定道理，估計他就是個天生比較容易產生共情的人。
其實他並不願費那麼多心神去想，隻是控製不了自己罷了。因為他一來就是莊園主、又不是附農，別人過得慘關自己什麼事？所以秦亮在平原郡的兩年裡，確實有想過隱居當鴕鳥。但那不過是故意逃避罷了，他從來沒有心安理得過。有段時間他經常親自下地勞動，大概也是為了彌補這樣的罪惡感吧……
這條街道比宮城甬道寬闊，兩邊的裡牆也沒甬道那麼高|聳壓抑。接下來的很多天裡，秦亮幾乎天天都走，不過之後他都是在馬車上，便很少觀察外麵的景物了。
唯有那陣桂花香，每次都會撲鼻而來。
按照待事史陳安第一天的好心提醒，秦亮每天早上到大將軍府之後，第一件事就是去孫長史那裡拜見。每天如此，從未有例外。
然後他乾的最多的事就是看書，六韜、尉繚、齊孫子等，正好補足前世的知識盲區，先把理論修煉成熟。當然他也會看一些朝廷官府的文書，在曹爽府就能看到各種奏章。
此時的豪強和士族通常都有家學，家裡的藏書應該不少，古書是很多人都能看到的東西，並不算稀缺。但是，能看當朝的奏章和文書就是少數人的特|權了。
秦亮的官職是曹爽的輔佐和謀士，當然可以看各種文書。想來，做這個閒官也不是完全沒有好處。
隻要是把經書讀通、古文底子打好了的人，讀古書和奏章便沒什麼障礙，秦亮在太學修煉過，當然不存在問題。在他眼裡，古書文書比代碼簡單太多了，基本沒有難度。
不過奏章和文書的信息比較龐雜，經常有一些無關的信息、隱晦不直觀的內容，所以想要真正理解自己看到的東西，也需要一些綜合信息能力和閱歷，不是所有官員都有天分。
今日秦亮和往常一樣，揣著腰牌進了大將軍府。從前庭院的西側回廊過去，便來到了長史的官署。
長史孫禮已經在堂上了，可能時間太早，裡麵隻有他一個人跪坐在上位，正在書寫。秦亮在門口先說了一聲：「亮請見孫公。」然後走進去揖拜行禮。
孫禮也起身還禮，隨後重新跪坐於幾案後麵。秦亮在側邊找了一個墊子坐下，準備與孫禮說幾句話，順便聽一下今天有什麼特別的差事沒有。
這時孫禮手裡的筆稍微停了一下，抬頭打量秦亮一眼，忽然開口喚了一聲：「仲明。」
秦亮姿態甚躬，馬上回應道：「亮在。」
孫禮道：「你不用如此殷勤，老夫在大將軍府呆不了多久了。」
秦亮頓時一愣。這孫禮有時候說話確實非常直，一下子把秦亮給整得有點不會了。
若是回答不慎，那意思不就是、秦亮每天來拜見是為了拍上司的馬屁？雖然現在的秦亮不再像以前的傳聞那樣清高，但畢竟大家都是體麵人，氣氛整得太庸俗實在不太好。
或者意思是人走茶涼？隻要孫禮不是上司了，今後秦亮就可以不尊重孫禮了？
秦亮沉默了一會兒，才開口說道：「亮聞、公曾追隨太祖南征北戰，亮雖士人出身，誌向卻在行伍，故尤為敬重孫公。」
「哦？」果然孫禮對這樣的回答感到有點稀奇，拿在手裡的毛筆也直接放到了硯台上，看樣子有興趣準備多說幾句。
秦亮不僅沒有順著孫禮的話拍馬屁，而且也不說諸如「孫禮不當長史也應該敬重」之類的話，秦亮隻把理由放在從文從武的區別，至少表麵上已經沒了明顯恭維的意思。
秦亮說誌在行伍也不稀奇，這個時代文官武將並沒有怎麼區分，實際上很多帶兵的人都是士族和讀書人。諸葛亮不說，即便是當今大魏國最能打的司馬懿，也是河內士族出身、從當文官開始的仕途。
孫禮問道：「你為何想帶兵？」
秦亮發現，孫禮盯著自己問得鄭重其事。其目光讓秦亮頓時有點緊張。
之前見曹爽的時候，並沒有多少緊張感，因為曹爽開局就說了一句秦亮很給麵子，顯然麵試就過關了。反倒是此時，秦亮有了一種到公司麵試答題的感覺。
秦亮便道：「華夏困頓，百姓疾苦，若要天下大治，必先結束戰亂，方能降低兵禍破壞，減少內耗。今之大魏位居中原，地廣人多，一統天下責無旁貸。隻有兵才是解決之道，別的事在眼下都隻能修補皮毛。」
孫禮聽罷微微笑了一下，隨口說了一句：「誌向不小，不過仲明年少，理應如此。」
秦亮見狀，覺得孫禮可能有點嫌棄他的話大而空。
孫禮的反應也很正常，此時的人們沒有太多國家民族的觀念，臣子的精神信仰無非忠孝二字。可是曹魏篡漢，並不宣揚忠；孝也不太講究的，譬如曹丕死了出|殯的時候，他的兒子曹叡嫌天氣太熱、便乾脆不去了，什麼酒肉女色也毫無禁忌。
所以大魏國的臣子大多是比較缺乏信念的，做官也好、打仗也好，多半也是為了自己的權勢，以及保住集團的利益，畢竟覆巢無完卵隻是單純的邏輯關係。士卒則大概是為了生存，以及被迫無奈。
然而秦亮並沒有說忠孝，隻說疾苦。於是孫禮先是不以為然，隨後又作沉思狀，不知道在想什麼。
廳堂上沉默了好一會兒，孫禮又看了秦亮兩眼，仿佛在猜測秦亮的真實內心，孫禮接著問了一句：「那你覺得兵是什麼？」
兵者，死生之地、存亡之道。這是孫子的定義。
秦亮並不想糊弄孫禮，也不想把孫禮這個古人當作什麼都不懂的傻子。秦亮的態度至少是很認真的，他稍作尋思便道：「幾天前我在街上看到有人打架，一壯一瘦先是意見不合爭吵，後鬥毆。壯者把瘦者打翻在地，正要離去，不料瘦者從背後撿起了一塊石頭，忽然把壯者砸得頭破血流。」
孫禮沒打斷他，饒有興致地聽著。
秦亮又說道：「壯者返身，再次把瘦者打得遍體鱗傷、無法動彈，並要瘦者當眾許諾今後都聽他的，兩人的意見也相同了。鬥毆於是結束。」
孫禮發出一聲笑聲。
秦亮道：「兵，便是鬥毆擴大，鬥毆的人一多，若不講究法度，便或成添油戰術、或亂作一團。很多人組成行伍，進行有法度、令通上下的鬥毆才能行之有效，目的是解除對方的抵抗，並強迫對方無條件遵從己方意願。雙方無法相商之時，此乃最終之道。」
孫禮道：「存亡之道，不可不察。仲明的說法有些新奇，倒也實在。」
秦亮立刻說道：「亮曾習經於太學，並無家學相傳，族中唯有秦公（秦朗）做過武將，效力於朝廷。今之士族多喜玄學，故亮說不上什麼話，唯與孫公相見恨晚。」
孫禮也不是士族出身，聽到這裡便下意識地輕輕點頭，似乎對秦亮的印象親近了幾分。
這時有小吏在外麵等著送文書了，秦亮想起現在是早上、長史會有些公務，不便過多閒談。秦亮遂起身，向孫禮辭別。孫禮也站了起來，兩人相互揖拜。
又是尋常的一天，秦亮準備回自己那間辦公房屋讀點東西。
